العدالة والحب

- يؤكد العلماء أنه من أكثر الظواهر غرابة في الطبيعة ظاهرة خلق الإنسان! فخلية واحدة تنمو وتصبح أكثر من 100 تريليون خلية، كيف تحدث هذه العملية، ومن الذي يتحكم بهذا البرنامج الدقيق، هل هي الطبيعة، أم خالق الطبيعة عز وجل؟ فعندما يدرك الإنسان أصله وهو الطين، ثم النطفة التي لا تكاد تُرى، يزداد تواضعاً ويتخلص من غروره وتكبره، يقول تعالى: (يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ * الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ * فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ) [الانفطار: 6-8]. ونرى في الصورة مجموعة كبيرة من النطاف تحيط بالبويضة ولكن واحدة فقط تخترق البويضة وتشكل الأمشاج، حيث تختلط النطفة بالبويضة، و”تذوب” فيها.الآن لو تأملنا التركيب الكيميائي للنطفة أو للبويضة نلاحظ أنها في معظمها تتألف من الماء، ولذلك قال تعالى: (فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ) [الطارق: 5-6]. وتتسابق النطاف وتقترب نحو البويضة محاولة اختراقها، والسؤال المهم: مَن الذي علَّم النطفة أن تسلك هذا الطريق في هذا الظلام؟ ومن الذي يسوقها باتجاه البويضة؟ يقول تعالى: (أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ) [النحل: 17].

- النطفة التي خُلق منها الإنسان لا تُرى بالعين المجردة لصغر حجمها، ولكن الأبحاث الطبية تُظهر أن سر الحياة أصغر من ذلك وهو موجود في أعماق هذه النطفة، في الشريط الوراثي المسمى DNA حيث يحوي كل المعلومات اللازمة لخلق إنسان عاقل. يقول تعالى: (ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ) [المؤمنون: 13]، والقرار المكين هو الرحم، يقول العلماء إن الرحم يصبح أكبر بألف مرة بعد الحمل مباشرة!! يحوي رأس النطفة كل المعلومات والبرامج اللازمة لإنتاج الجنين، أي أنه مسؤول عن تحديد نوع المولود ذكراً أم أنثى، وقد أشار القرآن إلى دور النطفة في تحديد جنس الجنين، يقول تعالى: (وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى * مِنْ نُطْفَةٍ إِذَا تُم

الدكتور جيفري لانج Jeffrey Lang استاذا الرياضيات في جامعة كنساس الامريكية

‘ في اليوم الذي اعتنقت فيه الإسلام ، قدّم إليّ إمامُ المسجد كتيباً يشرح كيفية

أداء الصلاة . غير أنّي فوجئتُ بما رأيتـُه من قلق الطلاب المسلمين ، فقد

ألحّوا عليَّ بعباراتٍ مثل

خذ راحتك

لا تضغط على نفسك كثيراً

من الأفضل أن تأخذ وقتك

ببطء .. شيئاً ، فشيئاً …

وتساءلتُ في نفسي ، هل الصلاة صعبةٌ إلى هذا الحد ؟

لكنني تجاهلت نصائح الطلاب ، فقررت أن أبدأ فوراً بأداء الصلوات الخمس في

أوقاتها . وفي تلك الليلة ، أمضيت وقتاً طويلاً جالساً على الأريكة في غرفتي

الصغيرة بإضاءتها الخافتة ، حيث كنت أدرس حركات الصلاة وأكررها ، وكذلك الآيات

القرآنية التي سأتلوها ، والأدعية الواجب قراءتها في الصلاة . وبما أن معظم ما

كنت سأتلوه كان باللغة العربية ، فقد لزمني حفظ النصوص بلفظها العربي ،

وبمعانيها باللغة الانكليزية . وتفحصتُ الكتيّب ساعاتٍ عدة ، قبل أن أجد في

نفسي الثقة الكافية لتجربة الصلاة الأولى . وكان الوقت قد قارب منتصف الليل ،

لذلك قررت أن أصلّي صلاة العشاء ..

دخلت الحمام ووضعت الكتيب على طرف المغسلة مفتوحاً على الصفحة التي تشرح

الوضوء . وتتبعت التعليمات الواردة فيه خطوة خطوة ، بتأنٍّ ودقة ، مثل طاهٍ

يجرب وصفةً لأول مرة في المطبخ . وعندما انتهيت من الوضوء ، أغلقت الصنبور وعدت

إلى الغرفة والماء يقطر من أطرافي . إذ تقول تعليمات الكتيب بأنه من المستحب

ألا يجفف المتوضئ نفسه بعد الوضوء ..

ووقفت في منتصف الغرفة ، متوجهاً إلى ما كنت أحسبه اتجاه القبلة . نظرت إلى

الخلف لأتأكد من أنني أغلقت باب شقتي ، ثم توجهت إلى الأمام ، واعتدلت في وقفتي

، وأخذتُ نفساً عميقاً ، ثم رفعت يديّ ، براحتين مفتوحتين ، ملامساً شحمتي

الأذنين بإبهاميّ . ثم بعد ذلك ، قلت بصوت خافت الله أكبر .

كنت آمل ألا يسمعني أحد . فقد كنت أشعر بشيء من الانفعال . إذ لم أستطع التخلص

من قلقي من كون أحد يتجسس علي .. وفجأة أدركت أنني تركت الستائر مفتوحة ..

وتساءلت : ماذا لو رآني أحد الجيران ؟

تركتُ ما كنتُ فيه ، وتوجهتُ إلى النافذة . ثم جلت بنظري في الخارج لأتأكد من

عدم وجود أحد . وعندما رأيت الباحة الخلفية خالية ، أحسست بالارتياح . فأغلقت

الستائر ، وعدت إلى منتصف الغرفة …

ومرة أخرى ، توجهت إلى القبلة ، واعتدلت في وقفتي ، ورفعت يدي إلى أن لامس

الإبهامان شحمتي أذنيّ ، ثم همست الله أكبر .

وبصوت خافت لا يكاد يُسمع ، قرأت فاتحة الكتاب ببطء وتلعثم ، ثم أتبعتـُها

بسورة قصيرة باللغة العربية ، وإن كنت أظن أن أي عربي لم يكن ليفهم شيئاً لو

سمع تلاوتي تلك الليلة ! . ثم بعد ذلك تلفظتُ بالتكبير مرةئأخرى بصوت خافت ،

وانحنيت راكعاً حتى صار ظهري متعامداً مع ساقي ، واضعاً كفي على ركبتي . وشعرت

بالإحراج ، إذ لم أنحن لأحد في حياتي . ولذلك فقد سررت لأنني وحدي في الغرفة .

..وبينما كنت لا أزال راكعاً ، كررت عبارة سبحان ربي العظيم عدة مرات.ثم اعتدلت واقفاً وأنا أقرأ سمع الله لمن حمده ، ثم ربنا ولك الحمد

أحسست بقلبي يخفق بشدة ، وتزايد انفعالي عندما كبّرتُ مرةً أخرى بخضوع ، فقد

حان وقت السجود . وتجمدت في مكاني ، بينما كنت أحدق في البقعة التي أمامي ، حيث

..كان علي أن أهوي إليها على أطرافي الأربعة وأضع وجهي على الأرض

لم أستطع أن أفعل ذلك ! لم أستطع أن أنزل بنفسي إلى الأرض ، لم أستطع أن أذل

نفسي بوضع أنفي على الأرض ، شأنَ العبد الذي يتذلل أمام سيده .. لقد خيل لي أن

..ساقي مقيدتان لا تقدران على الانثناء . لقد أحسست بكثير من العار والخزي

وتخيلت ضحكات أصدقائي ومعارفي وقهقهاتهم ، وهم يراقبونني وأنا أجعل من نفسي

معقولة .. إذاً صَدَقَ من سماه : بــــ ( السم الأبيض )

حرب تمّوز: «هنا كمائن الجحيم»

إعداد: علي شهاب *
تابع الجيش الأميركي معارك تموز 2006 عن كثب. وفيما سجلت إسرائيل جدلاً في تقييم الحرب، فإنّ المؤسسة العسكرية الأميركية لم تشهد سجالاً ملحوظاً عند استخلاص العبر. «أُلقي القبض علينا غير مستعدّين»؛ عنوان أحد أهمّ الدراسات الأميركية، الصادرة عن معهد الدراسات العسكرية في حصن «ليفنوورث» في ولاية كنساس، عن الحرب البرية في تموز. وفقاً لنظريته في القتال، لم يكن لدى رئيس الأركان في الجيش الإسرائيلي اللواء دان حالوتس أي نية لتنفيذ خطة اجتياح بري. ولكن بعد إلحاح من قادة الجيش توصّل حالوتس وجنرالاته إلى اتفاق للقيام بحملات برية محدودة.
لم يكن هدف هذه الحملات تدمير حزب الله أو صواريخه، بل عملية خداع لمحاولة استدراج نصر في الوعي الإسرائيلي وتجنّب الهزيمة في الإدراك لدى الجنود الإسرائيليين. لقد تبين لاحقاً أن هذه الخطوة كانت بلا طائل. لم تكن الطلعات الجوية لتدمّر صواريخ حزب الله كما هي الحال بالنسبة للحملة البرية.
وبحسب قائد إسرائيلي رفيع المستوى، «لم يكن هناك معنى على الإطلاق لهذه الخطوة. إما أن تقوم باحتلال كامل لمنطقة إطلاق الصواريخ أو لا تفعل».
في 17 تمّوز، بدأت أولى إرهاصات الهجوم البري الإسرائيلي الواسع قرب مارون الراس. إحدى وحدات النخبة المشاركة في المعركة كانت وحدة «ماجلان» الأكثر تجانساً بين القوات الخاصة الإسرائيلية. فوجئت هذه القوة بغزارة النيران وصلابة مقاتلي حزب الله.
صباح اليوم التالي، كانت القوة محاصَرة. في قيادة المنطقة الشمالية، كان أودي آدم غير قادر على تصديق أنّ إحدى أفضل الوحدات في قواته وقعت في الفخ.
بدوره تساءل حالوتس «ماذا يجري مع ماجلان؟». أجاب آدامز «إنّهم محاصَرون»، قبل أن يضيف «يجب أن أرسل المزيد من القوات».
انطلاقاً من الخنادق والأنفاق، كان مقاتلو حزب الله في مارون الراس ومحيطها يقاتلون بشراسة. ومع اشتداد المعركة، أُجبر الجيش الإسرائيلي على زج المزيد من القوات. سرعان ما دخلت الدبابات المرافقة لثلاثة ألوية، فضلاً عن وحدة «إيغوز» التابعة للواء «غولاني» وكتيبة هندسة ولواء مظليّين.
في 19 تموز، قتل صاروخ مضادّ للدروع أطلقه حزب الله خمسة جنود من «إيغوز» بينما كانوا يختبئون في منزل. في الوقت نفسه، أُصيبت دبّابات عدّة بصواريخ من طراز «ساغر» المضاد للدروع، ما أدّى إلى إصابة العديد من الجنود. «لم يقاتل حزب الله كما كنا نظن أنه سيفعل»، قال أحد الجنود.
لقد أربكت تكتيكات حزب الله الجيش الإسرائيلي. وفيما يلفّ الغموض الكثير من المشكلات في أداء الجيش الإسرائيلي في مارون الراس، فقد أطلق الجنود والضباط انتقادات بشأن التكتيك والإصابات.
منذ اللحظات الأولى للمعركة، أشارت التقارير الميدانية إلى إصابات كثيرة في صفوف الجيش الإسرائيلي، ما سبّب قلقاً لدى الضباط. كما أظهرت التقارير نقصاً في الكفاءات والمهارات الأساسية. ذلك أنّ سنوات القتال ضد الفلسطينيين لم تطوّر كفاءة القوات الإسرائيلية.
استدعى أولمرت وحالوتس الاحتياط، بعد تفاجئهم بعناد حزب الله في مارون الراس وعدم فعالية الحملة الجوية، في 21 تموز. تمت عملية استدعاء الاحتياط فوضوياً، فيما كان الدعم اللوجستي متأخّراً نحو 48 ساعة عمل عن انتشار الاحتياط.
وبعكس مما كان يظنه الكثيرون، لم يكن الهدف من استدعاء الاحتياط دعم القوات النظامية في اجتياح بري لجنوب لبنان. حتى تلك اللحظة، كانت خطة حالوتس لا تزال هي نفسها: لم تكن هناك نية أصلاً لإرجاع حزب الله إلى ما وراء نهر الليطاني. وقف قادة البر مذهولين يتساءلون عن الأهداف الحقيقية للحرب.
وفي اليوم الذي استدعي فيه الاحتياط، اضطرّت إسرائيل إلى طلب ذخائر إضافية من الصواريخ الموجهة من الولايات المتحدة. لقد استخدمت إسرائيل، في غضون 10 أيام، معظم مخزونها من الذخائر، ومع ذلك لم يغير هذا الأمر في «المنطق العسكري» لحزب الله أو في قدراته القتالية.
في هذه الأثناء، كان الموساد يسرّب معلومات إلى الصحافة في 28 تموز تفيد بأن «حزب الله لم يعانِ من أية أضرار ملحوظة في قدراته العسكرية، وأن المنظمة قادرة على خوض حرب أشهراً طويلة».
أما حالوتس فكان «خائباً» بسبب فشل الحملة الجوية ومقاومة حزب الله وعجز جهوده عن تأمين «نصر في الوعي الإسرائيلي».
بحلول 14 تموز، كان عناصر من «غولاني» والكتيبة السابعة المدرعة يتخذون مواقع حول بنت جبيل. وفي 25 تموز، بدأت كتيبة المظليين الخامسة والثلاثين بالتحرك شمال غرب البلدة، محاولة اتخاذ مواقع رادعة.
في اليوم نفسه، أعلن قائد الفرقة 91 غال هيرش أن قواته سيطرت على بنت جبيل. ولكن هذا الإعلان لم يكن صحيحاً. ومع استمرار حزب الله في قصف إسرائيل بالصواريخ، أعطى حالوتس أوامره لأودي آدم لمهاجمة البلدة. أراد حالوتس التأثير على إدراك حزب الله من خلال استهداف رمزية البلدة، حيث ألقى السيد حسن نصر الله خطابه الشهير عام 2000.
ولكن في النهاية، ألقت معركة بنت جبيل بثقلها على الوعي لدى الرأي العام الإسرائيلي لناحية التشكيك بحرفية الجيش الإسرائيلي. أعطى حالوتس أوامره لـ«غزو بنت جبيل» بكتيبة واحدة فقط.
في 26 تمّوز، وبعد قصف مدفعي عنيف للبلدة، تحركت الكتيبة 51 في لواء «غولاني» باتجاه البلدة من الشرق. في هذه الأثناء، كان حزب الله يزج بمزيد من المقاتلين في المنطقة. لم تكن هذه هي المرة الأخيرة التي استطاعت فيها استخبارات حزب الله تقدير خطوات الجيش الإسرائيلي.
عند الساعة الخامسة والنصف من صباح ذلك اليوم، تقدمت المجموعة الأولى والثالثة من الكتيبة الإسرائيلية باتجاه ما بدا أنه مخزن لأسلحة حزب الله. أحد الجنود الإسرائيليين وصف ما جرى بعدها بأنه «كمين في الجحيم» إثر الاشتباكات التي دارت. في النتيجة، أُصيب 30 عنصراً من المجموعة الثالثة، أي ما يوازي ثلث قوة المجموعة، من بينهم نائب قائد الكتيبة روي كلاين. كما أصيب 5 جنود من المجموعة الأولى.
استمرت المجموعتان الإسرائيليتان في مقاومة نيران حزب الله الكثيفة. أحد الشهود العيان وصف الفوضى في مركز قيادة الكتيبة، مشيراً إلى أن كبار الضباط كانوا يركضون في أرجاء المركز، حاملين خرائط وأجهزتهم الخلوية، في محاولة لتنسيق جهود سحب الجرحى والقتلى.
وفي لحظة ما، أبلغ غال هي

اخر فنون الصفاقة : التحليق والاعتداء على الاجواء اللبنانية بشكل مستمر وشبه يومي
الان اكثر من ذلك . طلب من الامم المتحدة ان تنقذ طياريهم بحال سقوط طائرة لهم..! واذا حدث وحزب الله اسر الطيار على قوات الامم المتحدة ان تسترجع